ЛИТЕРАТУРНОЕ ИЗУЧЕНИЕ ПРОФЕССОРА АБДУРАУФА ФИТРАТА ИНТЕРПРЕТАЦИЯ МНЕНИЙ

Аннотация

Интерес к жизни и творчеству Абдурауфа Фитрата, великого просветителя и творческого художника, начался еще в его время. Его творчество широко изучено и изучается даже за рубежом. Например, его изучали японский учёный Хисао Комацу, французский учёный Элен Каррерде Инкаус, немецкий учёный И. Балдауф и американский учёный Эдвард Алворд как в литературных, так и в более политических целях. В Узбекистане после 60-х годов ХХ века стали издаваться некоторые произведения Фитрата («Судный день», «Богу Сатаны»).
бунт» и др.). В 1950-е и 1980-е годы Эрик Каримов более широко изучал жизнь и творчество Фитрата. В своих исследованиях он смог воплотить Фитрата как просветленного человека.
Новое отношение к творчеству Фитрата начало формироваться во второй половине 80-х годов. Его драматургия, научное наследие, естествоиспытатели проф. Б. Касимов, А. Алиев,
Ее подробно изучали такие ученые, как Н.Каримов, Б.Назаров, Х.Болтабоев, И.Ганиев.
К годам независимости естествознание начало развиваться как отдельная область, был проведен ряд исследований. Следует отметить, что в этой области велики заслуги профессора Х.Болтабоева. В данной статье рассматриваются исследования профессора Х. Болтабоева по литературоведению Фитрата и их специфические аспекты, особенно его взгляды на значение исследований правоведа Фитрата, а также некоторые аспекты стиля ученого.